United Roman-Ruthenian Church

Часто задаваемые вопросы

Ответы о самобытности Церкви, апостольском преемстве, каноническом статусе, богослужении, управлении, истории и миссии.

Самобытность и преемственность

Объединённая Римско-Русская Церковь является автокефальной Апостольской Церковью — Восточной Римской Церковью с латинским наследием. Она представляет собой нынешнее институциональное выражение апостольской и юрисдикционной преемственности, восходящей к основанию Церкви в 33 году н. э. Её нынешняя единая институциональная форма была консолидирована в 2023 году посредством объединения бывшего Англиканского Патриархата Рима и Галло-Русско-Византийского Католикосата.

Папское Императорское Государство Рим-Русь является объединённым титулярным и светским выражением Церкви. Оно хранит в продолжающейся церковной форме унаследованное достояние исторического Римского Папского Государства, Папского Королевства Рутении и всей Руси, а также других исторических государств, связанных с Церковью.

В: Каков официальный статус Объединённой Римско-Русской Церкви?

Объединённая Римско-Русская Церковь является автокефальной Апостольской Церковью — Восточной Римской Церковью с латинским наследием, основанной в 33 году н. э. и продолжающейся через непрерывное апостольское и юрисдикционное преемство. Её составные юрисдикции были консолидированы в 2023 году в нынешнюю единую институциональную структуру.

Преемство, церковные грамоты и исторические акты, хранящиеся в архивах Папской канцелярии, документируют апостольское, патриаршее и папское наследие, которое сегодня хранит Церковь.

В: Каковы основные части Церкви?

Основными юрисдикциями являются Епархия Рима-Руси и Католикосат Рима-Руси. Вместе они выражают институциональное единство Церкви.

В: Как несколько престолов могут разделять апостольское преемство?

Апостолы основали Церкви во многих местах, и эти Церкви продолжились через епископов, сохранявших веру, таинственную жизнь и апостольское преемство. Рим и Антиохия, например, оба хранят Петрово преемство; несколько александрийских иерархий хранят преемство святого Марка. Подлинное преемство может продолжаться в нескольких церковных структурах, когда это подтверждается историей, церковными грамотами и юрисдикционной непрерывностью.

Через апостольское преемство, церковные грамоты и историческую непрерывность Церковь получила попечение о Петровом наследии в латинской православной традиции. Она осуществляет это служение как хранение полученного наследия и консолидацию древних апостольских течений. Подробнее о Римско-Русском Петровом преемстве.

В: Каково апостольское и светское наследие Церкви?

Церковь хранит апостольские линии, связанные со святыми Петром, Андреем, Фомой, Фаддеем, Варфоломеем и Марком. Её Петрово светское наследие вместе с достоянием Рима и Руси сегодня получает единое выражение в Папском Императорском Государстве Рим-Русь.

В: Какие литургические обряды использует Церковь?

Четырьмя основными обрядами являются Галло-Русско-Византийский, Англиканско-Византийский, Англо-Римский (Англиканский) и Галло-Римский (Галликанский). Может использоваться любой уместный традиционный православный или католический литургический обряд.

В: Что такое Папское Императорское Государство Рим-Русь?

Это объединённое титулярное и светское выражение Церкви. Оно объединяет историческое Римское Папское Государство, Папское Королевство Рутении и всей Руси и другие исторические государства, наследие которых получила Церковь. Единое название ясно выражает эту общую преемственность.

Сегодня оно действует как нетерриториальный церковный суверенитет и этнорелигиозная культурная нация, посвящённая церковному, культурному, гуманитарному и патримониальному служению в различных современных странах. См. также о канонической преемственности и светских правах.

В: Почему Церковь и Папское Императорское Государство продолжают использовать исторические титулы?

Исторические титулы выражают традицию, служение и институциональную преемственность. Они связывают нынешнее служение с наследием, вверенным Церкви, и обозначают обязанности веры, милосердия, управления и общественного служения.

В: Какова нынешняя роль Папского Императорского Государства?

Оно является продолжающимся титулярным выражением исторического светского наследия, полученного Церковью. Его нетерриториальная форма сохраняет институциональную преемственность, церковную автономию, дипломатические отношения, культурное наследие и попечение об историческом достоянии Церкви при полном уважении гражданского управления современных стран.

В: Что такое Святой Апостольский Престол святых Петра, Андрея, Стефана и Марка?

Это название объединяет покровителей Папы-Католикоса Рима-Руси и Верховного Понтифика, Епархии Рима-Руси и Митрополичьего Престола Аквилеи: Петра и Андрея, Стефана первомученика и архидиакона, и Марка апостола и евангелиста.

В: Каковы отношения Церкви с Организацией Объединённых Наций?

Церковь является автокефальным церковным суверенитетом с независимым управлением и имеет специальный консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете ООН.

В: Является ли Церковь канонической православной и католической Церковью?

Да. Её каноническое положение основано на непрерывном апостольском преемстве, исторической и неизменной вере Церкви, таинственной жизни и полученном церковном порядке. Она хранит православное и католическое наследие Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви.

В: Кто является апостольским основателем главной епархии?

Церковь принадлежит к непрерывной Церкви, основанной Иисусом Христом в 33 году н. э. В рамках этой преемственности апостольским основателем её главной епархии является святой Эдвин Каудилл, который ввёл свою англиканскую кафедру в православное и католическое апостольское наследие; со временем эта епархия стала Епархией Рима-Руси.

В: Кто является Святыми Отцами Апостольского Престола?

Папа святой Лев X и святой архиепископ Афти́миос Офиш являются двумя Святыми Отцами Апостольского Престола.

В: Кто возглавляет Церковь?

Князь-Епископ Рима-Руси, Римско-Русский Папа, является Верховным Понтификом Объединённой Римско-Русской Церкви.

В: Может ли духовенство состоять в браке?

Да. И брак, и безбрачие допускаются для епископов и других клириков в соответствии с Апостольскими канонами и практикой древней Церкви.

В: На чём основаны традиции, облачения, титулы и церемониальные обычаи?

Они принадлежат собственному апостольскому, патриаршему и историческому наследию Церкви и выражают непрерывность её веры, порядка, таинственной жизни и общественного служения.

В: Как Церковь строит отношения с другими Церквами, религиями и государствами?

Церковь является административно автокефальной и суверенной. Она принимает другие католические, православные и англиканские церковные структуры как братские и содействует осведомлённому взаимопониманию, христианскому милосердию, уважению, диалогу и сотрудничеству. Формальные отношения указываются прямо, когда они существуют.